Зарубіжна література - статті та реферати - 2021

Світоглядна еволюція Антуана Рокантена у романі Ж. П. Сартра «Нудота»

«Нудота» була написана Жан-Полем Сартром в 1938 році, під час перебування письменника в Гаврі. твір належить до філософського роману. Автор аналізує проблеми екзистенціалізму як літературного напряму: осмислення суб’єктом категорії існування і витікаючі з нього (осмислення) положення абсурдності людського життя, її безглуздя і тяжкості для мислячої свідомості.

Автор піднімає теми філософії існування - людська доля, хаос і абсурд людського життя, почуття страху, відчаю, безвиході. Сартр підкреслює значення волі, труднощі, які вона привносить в існування, і шанси, що дозволяють їх подолати.

«Нудота» являє собою щоденник тридцятирічного історика Антуана Рокантена, який приїхав в приморське містечко, в бібліотеку, де зберігався архів французького вельможі кінця XVIII - початку XIX ст. Але незабаром авантюрні пригоди маркіза перестають цікавити Рокантена. Мета щоденника - «докопатися до суті». Антуана гризе якась зміна, і він хоче в ній розібратися. Сартр - використовує опис феноменів свідомості для аналізу таких екзистенціальних станів як самотність, страх, відчай, відразу. Спочатку вони фіксуються під єдиним сартровскій екзистенційним символом. Це нудота в екзистенційному сенсі. Рокантен, взявши в руки гальку побачив щось, від чого йому стало гидко. Почуття відрази потім пройшло, але подібне повторилося в іншій ситуації. Пивний кухоль на столі, сидіння в трамваї, сорочка і підтяжки бармена - все обертається до Рокантена моторошною, огидною стороною.

Нудота - це сильне загострення відчуттів, що супроводжує раптове усвідомлення світу. Герою романа відкривається огидна картина оголеного буття. Він усвідомлює, що чисте буття - це щось на зразок клейкою пасти, що заполонила собою весь простір, що раптом постав в зовсім іншому вигляді. На нього навалюються образи гниючих людей, гнитюче повітря, колір стіни. Протагоніст роману намагається знайти Істину, він хоче зрозуміти навколишній світ. Абсурд розуміється як усвідомлення безглуздості і ірраціональності життя.

Рокантен мешкає у вигаданому місті Бувіль. Він часто спостерігає за людьми, за натовпом. На їх існування він дивиться з жалем, воно для нього таке ж порожнє, як і його власне життя. Він не спілкується з людьми і страждає від самотності, але не хоче її порушувати. Що живе на ренту і займається історичними дослідженнями, персонаж позбавлений письменником від необхідності працювати, і бути зануреним в соціум. У Антуана ж немає графіка або розкладу. Вільне - творче - існування Антуана «прирікає» його на свободу, яка сприймається як тяжкий тягар. Відпочиваючий натовп він називає «трагічним», він ставить себе вище за інших людей. Автор наголошує на тому, що Антуан високий, на цілу голову височіє над натовпом, дивиться поверх голів. Час для Рокантена - важлива сторона існування. Він відчуває його, як череду миттєвостей, кожна з яких тягне за собою іншу. Незворотність часу він відчуває як «почуття пригоди», а себе в такі хвилини бачить «героєм роману».

Іноді в житті Рокантен відчуває себе щасливим, коли життя наповнюється сенсом - музикою, пригодою, Подією. Але моменти ці рідкісні. Він жадає справжнього життя, але розуміє, що пригоди - це міф. Нудота Рокантена нагадує йому про самого себе і навколишній світ - є закликом до відходу від себе видимого, матеріального. Таким чином, самотність Рокантена, вселяє надію на можливість відродження і стає точкою відліку на шляху відродження в ньому істини.

Герой постійно думає про абсурдність свого існування, його не приймає (або він не приймає) сьогодення, а й минуле. герой Сартра «бачить майбутнє», однак він не бачить ніякого сенсу в його втіленні в життя. Антуан бачить час «в наготі», бачить, як він повільно здійснюється, настає, і від цього стає нудно. Іноді час ковзає, зачіпаючи Антуана. Іноді він майже фізично відчуває його. Розмірковуючи, Антуан приходить до висновку, що він - «зайвий». Ця думка приводить до ідеї самогубства. Втім, він знаходить смерть також зайвою.

Вихід зі стану Нудоти герой знаходить у творчості. Слухаючи протягом усього роману стару платівку з піснею Негритянки, Рокантен підноситься над часом. На його думку, музика не належить загальному існуванню. Вона - сама по собі, як почуття, як емоція, як порив душі. І саме через музику герой приходить до думки про те, що подолати тяжкість навколишнього світу можна, написавши книгу.

Рокантен, розуміє що сам він, не може бути прекрасним і гармонійним, але він може створити щось, що таким буде. Герой приходить до думки, що про маркізу де Рольбоне краще писати роман, який буде гармонійним і красивим.

"Очищуюча рефлексія" невблаганно вимагає від людини стати людиною, бо Бог (якби він існував) може "бути", а людина може тільки "ставати" безперервною напругою волі і розуму здійснюючи "проект свободи" в цьому - єдино існуючому - світі. Істина вимагає від людини дії в ім'я свободи - такою була філософський висновок роману.

Стиль «Нудоти» тісно пов'язаний із загальним ходом оповіді: на початку він нагадує щоденникові записи звичайної людини, потім переростає в історичну публіцистичність, потім набуває рис звичайного художнього стилю (яскравого, метафоричного) і закінчується чіткими філософськими положеннями, що виражають основні висновки героя:

✵ існування - миру і людини - не має причин, а значить і позбавленою сенсу;

✵ весь жах існування в тому, що воно вже є - у світі існує навіть те, що не хоче існувати, оскільки просто «не може не існувати».

Усвідомлення героєм цих простих істин завершується розумінням його самотності, свободи і, як наслідок, духовної смерті. У Бога Рокантен не вірить, людському суспільству - не належить, а любов в особі Анни для нього назавжди втрачена. Люди для Рокантена - це всього лише ще одна субстанція буття.