Зарубіжна література - статті та реферати - 2021

Характеристика роману Белля «Очима клоуна»

У романі Г. Белля «Очима клоуна» (1963) важливу роль відіграють теми сім'ї, шлюбу, любові, а також проблеми, пов'язані з осмисленням німецької дійсності 40 - 60-х років XX століття. ці теми як і проблеми віри, релігії, моральності, приватного і суспільного існування, політики, свободи, сенсу життя, мистецтва - в романі тісно пов'язані з темами виховання і становлення особистості.

У романі постає Німеччина середини 1940-х - початку 1960-х, яка пережила фашистську диктатуру, крах Третього рейху, окупацію союзними військами і розкол. Створенню образу статичного світу сприяє постійне підкреслення автором спадкоємного зв'язку між ФРН 1960-х і Німеччиною минулого. Головними інструментами світу-суспільства, умовою процвітання якого є обмеження свободи особистості, виступають держава і Церква, що насаджують порядки різного роду (закони, релігію, шлюб, етикет, моду), що формують певну систему переконань, котрі маніпулюють як низинними, так і піднесеними прагненнями людей.

Дія в творі триває всього два дні. Роман являє собою монолог головного героя - Ганса Шнира. Ця людина за професією клоун, і це одночасно допомагає і заважає йому жити. Ганс - хороший психолог, йому зрозумілі мотиви людських вчинків.

Основний конфлікт роману виховання «я - світ» постає в романі як драма особистості, поставленої перед необхідністю зробити усвідомлений вибір між безмежним самотністю індивідуальної свободи і приниженням добровільного розчинення у поза особистому існуванні. Белль звертається до традиційних для німецького роману виховання опозицій «влада-індивідуум», «суспільство-особистість», «борг-почуття», «порядок-хаос» і виявляє різні способи взаємодії людини зі світом, що тягне за собою неоднозначність трактування теми становлення особистості і поліцентризм.

Центральним персонажем роману є двадцятишестирічний Ганс Шнир, рецептивно пов'язаний з традиційними для німецької літератури образами диваків і маленьких людей. У його житті легко виділяються етапи: дитинство, «роки навчань», «роки мандрів», досягнення зрілості. Ганс Шнир не може забути своє дитинство в нацистській Німеччині. Він ненавидить свою матір: вона нещира, скупа, а головне - звикла підкорятися пануючій в суспільстві ідеології. Вона була переконаною нацисткою. Свою рідну дочку Генрієтту вона принесла в жертву фашистському Молоху. Покійна Генрієтта була єдиною рідною душею для Ганса. Тепер же, в цілком демократичної ФРН пані Шнир займається примиренням расових протиріч.

«Успіхи» падаючого на дно Ганса Шнира, на кожному з цих етапів, порівнюються з досягненнями його брата Лео, який вчиться в релігійному навчальному закладі - семінарії. В ньому автором підкреслюються прагнення до самовдосконалення, пошук свого призначення, щире бажання служити благу суспільства, беззастережна слухняність наставникам, підпорядкування авторитету старших. І якщо у Ганса підсумком взаємодії зі світом стає маргінальність, обумовлена прагненням зберегти власну індивідуальність, то Лео, спраглий до гармонії зі світом, по суті, відмовляється від індивідуальності. Небезпека, що таїться в призовних «окликах» і обіцянках світу, Белль показує і в зв'язку з образами Марії Деркума, Херіберт Цюпфнера, пана Шнира (батька Ганса і Лео) і пані Шнир (їх матері). У той же час світ-суспільство, що використовує всю міць державного апарату, релігію, мистецтво, виявляється не в змозі зламати волю що вперто чинять опір його натиску Деркума і Цюпфнера-старшого. Біда Ганса Шнира в тому, що він талановитий і тому дуже гостро відчуває недосконалість навколишнього дійсності. Проблема взаємовідносин художника і світу нерозв'язна.

Ганс Шнир втратив кохану дівчину - Марі, почав пити, пошкодив собі коліно і ще довгий час не зможе повернутися до виступів. Клоун дзвонить тим, хто зміг би йому допомогти, хоча б морально підтримати, проте справжнього розмови у Ганса не вийшло ні з ким. Навіть рідний батько, бачачи, як нещасний Ганс, залишається практично байдужим. Клоун чудово розуміє, що Марі, що пішла до забезпеченої людини, буде щаслива. Але любила Марі тільки Ганса. Сам Ганс Шнир не розуміє, як можна любити одного, а вийти заміж за іншого. Це, на думку клоуна, гріховно.

Белль вводить у свій твір ідилічні мотиви, але повністю відсторонюється від них. він підкреслює, що ідеальний світ є всього лише плодом уяви героїв, які сподіваються сховатися від нелюдської дійсності (наприклад, Ганса, Лео, Марії, пана Шнира, Херіберт Цюпфнера). Істотну роль в романі грають характерні для роману виховання мотиви професійного становлення, виховання почуттів, виховання мистецтвом.

Структура роману на всіх його рівнях (сюжету, персонажів, епізодів, тим, проблем, мотивів) визначається інтертекстуальними зв'язками, де полемічне неприйняття суспільно значущого роману виховання супроводжується зверненням до поетики та ідей опонентів Гете.

Пройшовши війну Генріх Бьолль зумів яскраво зобразити протиріччя повоєнного європейського суспільства. На його думку, конформізм і егоїзм стали одними з основних вад сучасних європейців.