Зарубіжна література - статті та реферати - 2021
Роман - подорож та робінзонада (Д. Дефо)
Основоположником європейського реалістичного роману нового часу вважається Даніель Дефо. Творчість Дефо являє собою цілу епоху в розвитку англійської прози, вона підготувала і соціальний реалістичний роман XIX століття.
Дефо є основоположником таких різновидів жанру роману, як роман пригодницький, біографічний, роман-виховання, психологічний, історичний, роман-подорож. Звичайно, в його доробку ці романи не досить розгорнуті, проти саме Дефо намітив важливі лінії в розвитку жанру роману. У своїй концепції людини Дефо виходить із просвітницького уявлення про її добру природу, яка перебуває під дією навколишньої Сфери і життєвих обставин.
Роман-подорож, увібрав риси авантюрного, філософського, психологічного, нравоописательного романів і зробив пригоди двигуном сюжету.
РОБІНЗОНАДА - термін, що увійшов в літературу через роман Дефо. Цей термін означає літ-ні твори, в яких зображається життя, пригоди і виробництво відособлених осіб поза суспільством. Будучи близькою до романів авантюрно-пригодницького типу, складаючи як би окремий вид цього роду творів, роман має свою відмітну сюжетну характеристику. Тоді як авантюрно-пригодницький роман будується на конфлікті між людьми, роман має своїм сюжетним стержнем боротьбу відособленої людини з супротивною йому природою. Роман за вказівкою Маркса, "не являються - як уявляють історики культури - лише реакцією проти витонченості і поверненням до природи, що помилково зрозуміла, Навпроти того, ми маємо тут справу з передбаченням буржуазного суспільства, яке почало розвиватися з XVI ст. а в XVIII - зробило гігантські кроки на шляху до своєї зрілості. У цьому суспільстві вільної конкуренції окрема особа виступає звільненою від природних зв'язків і т. д., які в колишні історичні епохи робили з неї складову частину певного обмеженого людського конгломерату. Пророкам XVIII ст. цей індивід XVIII ст. - продукт, з одного боку, розкладання феодальних громадських форм, а з іншої - нових виробничих сил, що почали розвиватися в XVI ст. - представляється ідеалом, існування якого відноситься до минулого, не результатом історії, а її початковим пунктом. Оскільки цей індивід здавався їм втіленням природних властивостей і (відповідав) їх переконанням на природу людини, то він представлявся чим те що не історично виникло, а встановленим самою природою". Сказане Марксом пояснює нам походження образу робінзона що отримало свій подальший розвиток в теорії ідеальної "природної" людини, проголошеній ідеологами революційній буржуазії другої половини XVIII ст.
При усій помилковості своїх теоретичних переконань Дефо підняв питання на таку принципову висоту, дав йому таке художнє реалістичне вираження, до якого не піднявся жоден з його послідовників і імітаторів. Зображуючи діяльність робінзона на незаселеному острові Дефо намалював символічну картину громадського розвитку, як він собі його представляв. Робінзон послідовно проходить через стадії мисливського, пастушачого і землеробського побуту. Поява П'ятниці починає собою рабовласницький період. Забіяки і ледарі матроси, що намагаються змусити колоністів острова працювати на себе, символізують феодалізм. Проте вже у своїй вихідній точці концепція Дефо проявляє неспроможність.