Генрі Лонгфелло. Пісня про Гайавату. Міфи північноамериканських індіанців та їх втілення в поемі. Елементи фольклору у творі

Мета: ознайомити учнів із життєвим та творчим шляхом Генрі Лонгфелло, з історією створення поеми «Пісня про Гайавату», показати її зв'язок з міфами північноамериканських індіанців; розпочати аналітичне дослідження першого розділу поеми «Люлька миру»; звернути увагу учнівської аудиторії на головні цінності північноамериканських племен, що відбиті в поемі, на позицію автора; формувати навички аналізу поетичного епічного твору; розвивати аналітичне мислення; сприяти вихованню найкращих людських якостей: бажання жити в мирі, дружбі та злагоді.

Тип: урок-діалог.

Обладнання: презентація «Життя й творчість Генрі Лонгфелло», мультфільм «Люлька миру»(СРСР, 1979 р.), «Пісня про Гайавату» англійською мовою.

Добро і красота невидимо розлиті по світу...

Генрі Лонгфелло

Хід уроку

I. Організаційний момент

II. Актуалізація опорних знань. Перевірка домашнього завдання

- Поезію яких країн та яких поетів ми вже опрацювали в рамках теми «Поетичне бачення світу»?

- Який слід залишили у вашій пам’‎яті хайку Мацуо Басьо?

- Які найвищі цінності проголошені в поезії Р. Бернса «Моє серце в верховині»?

III. Оголошення теми та цілей уроку. Мотивація навчальної діяльності.

Демонстрація фрагменту з фільму «Полліанна» (2003) («Полліанна декламує уривок з «Пісні про Гайавату»)

- Чи пам’‎ятаєте ви, хто ця дівчинка?

- До якої національної літератури належить творчість Елеонор Портер?

- Чому американська дівчинка «гралася» в Гайавату?

- Що означає цей герой для американської нації та для всього світу? На ці запитання ми спробуємо знайти відповіді на нашому уроці.

Учитель. Ми залишаємо волелюбну та славетну Шотландію й переносимося до далекої Америки. На американському континенті тисячоліттями жили племена індіанців. У міфах північноамериканських індіанців часто зустрічається образ вождя, який навчив індіанців займатися мирною працею, допоміг розчистити ріки й ліси. Посланець богів, він допоміг припинити братовбивчі війни й розумно влаштувати життя племен. У різних племен ця людина божественного походження була відома під різними іменами. Найпоширенішим було ім’‎я Гайавата, що означає «учитель».

У середині XIX століття американський поет Генрі Лонгфелло досконально вивчив життя індіанців, їхні самобутні традиції, звичаї, їхню міфологію. Поступово в Лонгфелло зародилася ідея скласти поему, що розповіла б про народ - індіанців. Поема «Пісня про Гайавату» зробила ім’‎я її автора безсмертним.

Перегляд мультимедійних презентацій про життя індіанців (випереджальне завдання) С. 180 підручника

Працюючи з текстом поеми Г. Лонгфелло «Пісня про Гайавату», маємо звернути увагу на авторську позицію щодо життя народів у світі, адже це і є провідний мотив поеми та ключ до розуміння образу Гайавати. Ми працюємо з перекладом поеми українського поета та перекладача Олександра Олеся.

IV. Аналітичне дослідження тексту поеми.

З’‎ясування жанрових особливостей твору.

За жанром — це епічна поема.

Поéма — великий твір (як правило, віршований), у якому зображені значні події та яскраві характери персонажів. У поемі органічно поєднуються елементи лірики (вираження внутрішніх переживань, мрій, прагнень) і епосу (зображення зовнішніх подій, фактів).

У творі немає ліричних відступів, автор не виявляє свого ставлення до вчинків героїв. Поема складається з 22 частин і післямови.

З’‎ясування первинного сприйняття тексту

- Чи всі прочитали розділ «Люлька миру»?

- Які враження у вас залишив текст?

- Які питання ви б хотіли обговорити на уроці?

- Що залишилося незрозумілим, дивним?

- Які ознаки міфу ви побачили в цьому розділі?

Перегляд мультиплікаційного фільму «Люлька миру».

Бесіда.

- Про що йдеться в розділі «Люлька миру»?

- Хто такий Гітчі-Маніто? Звідки він дивився на народи?

- Доведіть текстом, що Гітчі-Маніто не тільки верховне божество й творець, а й уособлення Великої Природи. («Від слідів його неслася тремтіла в сяйві ранку Річка, падаючи з кручі...»)

- У чому полягає символічність Люльки Згоди для народів Північної Америки? (Для індіанців запалити люльку згоди означає припинити усі війни, чвари та суперечки.)

- Чому Гітчі-Маніто скликав усі народи? (Владика Життя хотів сказати щось дуже важливе.)

- Якими постали перед очима Творця народи? Чому автор підкреслює, що «В їх очах — смертельний виклик, В їх серцях — звіряча лютість»? (Криваві війни руйнують душі й серця людей та призводять до зникнення цілих народів.)

- Чи позбавлений сучасний світ кривавої ворожнечі між народами? Що сказав би Гітчі-Маніто сучасним людям?

- Чому Гітчі-Маніто дивився на хворих від ненависті людей «тихо і ласкаво»? (Творець любить своїх дітей.)

- Чому Гітчі-Маніто називає людей «нерозумними»? Як у цьому визначенні розкривається авторська позиція? (Жити війною нерозумно та небезпечно.)

- Доведіть текстом, що земля народів Північної Америки багата та родюча, і жити власною працею, у гармонії з природою, на думку автора, — щастя для будь-якого народу.

- Як ви розумієте слова Гітчі-Маніто: «Ваша сила тільки в згоді, /А безсилля — в ворожнечі!»? (Тільки мир дає силу, достаток та щастя народам. Війна забирає не тільки життя, а й майбутнє.)

- Про якого пророка говорить Гітчі-Маніто? (Про Гайавату.)

- Що принесе пророк людям?

- До яких дій закликає Гітчі-Маніто свої народи? У чому символічність таких дій? Підтвердите цитатами з тексту. («Окуніться ж би в джерело, / Що сріблиться перед вами, / Змийте фарби, фарби бою, / Змийте з тіла плями в крові, / Закопайте свою зброю, / Люльки висі-чіть з каміння, / Очерету наламайте / І, оздобивши їх пір'ям, /Запаліть собі на згоду / І живіть віки братами!» Вода, як символ життя має змити всю ненависть та злість, підсилити зв'язок з чистотою навколишнього світу. Закопати зброю в землю означає поховати всю ненависть та братовбивчу війну. А запалити люльку згоди — остаточно замиритися.)

- Поміркуйте, чому люди одразу послухали свого Творця? (Їхні серця не були повністю зіпсовані війною. Народи Північної Америки насправді прагнуть жити в мирі, злагоді та в гармонії з природою, і тому вони одразу відгукнулися на заклик самої природи.)

- Які художні засоби використовує автор у своїй поемі? Як вони розкривають багатство поетичної мови та художніх образів, створених поетом? Які з них споріднені з фольклорними творами? (Наявність постійних епітетів, повторів тощо.)

- Визначте провідну думку (ідею) розділу «Люлька миру». Аргументуйте свої висновки, спираючись на текст.

Колективне створення схеми «Цінності художнього світу розділу «Люлька згоди».

Жити у злагоді між народами		Чекати на Пророка, що об’‎єднає всі народи
Жити своєю працею		Очиститися серцем, змити «фарби крові» з душі
Жити в гармонії з Природою		Дослухатися до голосу самого Творця, до голосу Великої Природи

V. Підсумкова бесіда

- Доведіть, що поема Г. Лонгфелло побудована на фольклорній основі.

- Які елементи «Пісні про Гайавату» вказують на те, що її основою є міф?

- Як ви розумієте назву розділу «Люлька миру»? У чому полягає символічність цієї назви?

- Як ви розумієте епіграф до нашого уроку? Як добро й краса втілилися в тексті розділу «Люлька згоди»?

- Які життєві цінності уславлюються у творі?

- Яке послання несе поема сучасному читачеві?

VI. Домашнє завдання:

Прочитати розділи «Дитинство Гайавати», «Перлисте Перо», скласти усне судження про вказані фрагменти.

Намалювати ілюстрації до розділу «Дитинство Гайавати», які розкривають зв'язок головного героя з силами природи.