Зарубіжна література 6 клас розробки уроків - Ігор Ціно 2012

Урок 20. Г. Лонгфелло. «Пісня про Гайавату». Зображення головного героя як мудрого вождя індіанців і мужньої людини. Заклик до миру та злагоди між людьми
2. Міф і література

Г. Лонгфелло. «Пісня про Гайавату («Гайавата і Меджеківіс», «Гайавата і Перлисте Перо», «Епілог» — уривки з розділів) (за перекладом Олександра Олеся)

Погок, Ківайдін, Міше-Нама, Чайбайабос, Меджеківіс, клюга, халцедон, поніма

Репродуктивний рівень

За змістом розділів «Гайавата і Меджеківіс», «Гайавата і Перлисте Перо» простежте подібні мотиви й сюжети у міфах різних народів на прикладі уявлень давніх греків і американських індіанських племен про уславлених міфічних героїв Прометея і Геракла, з одного боку, та Гайавати, з другого, поетичного осмислення їхнього «земного життя» Г. Лонгфелло у славнозвісній поемі.

«Місія» героя

Персонаж

Його дії

Мудрість і знання — на благо людства

Прометей

Навчив будувати житла, приручати тварин, лікуватися цілющим зіллям, добувати метал, полювати, обробляти землю

Гайавата


Мужність і відвага супроти темних сил, сил зла

Геракл


Гайавата


Конструктивний рівень

Зробіть психологічний портрет Гайавати та його батька Меджеківіса за вказаними епізодами. Дайте психологічну оцінку діям і вчинкам героїв. А потім спробуйте узагальнити її.

Епізоди з твору

Характеристика психологічного стану героїв

Гайавата

Меджеківіс

Розповідь Меджеківіса про минуле



Звинувачення Гайавати



Оцінка батьком сили і відваги сина. Повернення героя додому



Узагальнювальна оцінка

«Схвалюю»



«Засуджую»



Творчий рівень

Нокоміс говорить про Меджісогвона — Духа Багатства, що «посилає хвороби, лихоманки, білим дихає туманом», називає його душогубом і злим ворогом народу. Г. Лонгфелло характеризує його як могутнього, високого, плечистого і водночас мовчазного і похмурого... Поміркуйте, чому індіанці ототожнювали поняття «багатство» і «зло».

Спробуйте осягнути їх світобачення у творі-роздумі «Багатство: Злий Геній, нещастя і згуба...».

Індивідуальні завдання

1. За прочитаними уривками з поеми з’ясуйте роль повторів, їх підсилювальну функцію під час зображення психологічного стану Гайавати. Зробіть висновки.

Порівняння

Анафори

Особливості заміни словами, близькими за значеннями

Як вугіль загорілось, як вугіль розпікалось, як вугіль розпеклося



Висновки. Значення мовностилістичних засобів у розкритті внутрішнього світу героя, його почуттів, емоцій, настрою

2. Для індіанців Гайавата — вождь і пророк. Маючи магічну силу слова, він, як Ісус для християнського світу, сіяв зерна злагоди і добра, закликав народи відмовитись від братовбивства і ворожнечі. Зворушливими є сцени «Епілогу», де він прощається з Нокоміс і народом, а світ природи сумує за його відходом:

...І сказав: «Прости навіки,

Ти прости, о Гайавато!»

І лісів пустельних пущі

Затрусились, і понісся

Стогін в темряві по лісу:

«О, прости, о Гайавато!»

І об берег хвилі бились,

Розбивались і ридали,

І гудів їх стогін дужий:

«О, прости, о Гайавато!»

І шух-шух-га на болоті

Прокричала сумно-сумно:

«О, прости, о Гайавато!».

Таке вже людство: знаючи про згубу того, що походить від ЗЛА, не поспішає виправитись. Багато пророків вказували приреченим на духовні острівці. І з такими ж прагненнями Г. Лонгфелло єднає європейців та індіанців — Ісуса і Гайавату, недарма ж бо, коли людину полишають надії (як Гайавата та Христос покинули цей світ), вона благає у вищих сил прощення, і те благання наче «стогін в темряві по лісу». Напишіть звернення «До людства: про мир та злагоду між вами». Вас обов’язково дослухаються, бо все у цьому світі йде «від малого до великого».