Концепція перетворення світового буття силою мистецтва у І. Сонеті з першої частини циклу «Сонети до Орфея» Р. М. Рільке

Особлива роль у рільківському вченні про духовне перетворення буття належала мистецтву, уособленням якого поставав античний Орфей у його модерністській інтерпретації. Цей митець, що ще з часів Давньої Греції персоніфікував чарівну владу мистецтва над світом, у поетичному світі P. M. Рільке став чільною постаттю процесу оновлення й одухотворення світу. Як людина, що зійшла у царство мертвих й повернулася звідти, а отже - пройшла шлях рослини від «смерті» до «воскресіння», він втілює ідею вічної метаморфози, що відбувається у природі. А водночас, встановивши своєю подорожжю до підземного світу зв'язок між видимим царством живих і невидимим царством мертвих, виступає їхнім «посередником».