Александр Пушкин «Песнь о вещем Олеге». Смысл сопоставления князя и кудесника как отражение главной мысли поэта - ГЕРОЇЧНІ ПІСНІ Й БАЛАДИ У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ - I семестр

Александр Пушкин «Песнь о вещем Олеге». Смысл сопоставления князя и кудесника как отражение главной мысли поэта - ГЕРОЇЧНІ ПІСНІ Й БАЛАДИ У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ - I семестр

Усі уроки зарубіжної літератури 7 клас

Цель: показать причины обращения поэта к истории, пояснить, в чем проявилось воплощение в материале далекого прошлого; совершенствовать навыки текстологического анализа произведения, навыки выразительного чтения в лицах; воспитывать культуру ответа: логичность, последовательность, доказательность, эмоциональность, чувство слова; воспитывать умение видеть ассоциативные связи в произведениях разных видов искусства.

Оборудование: портрет А. Пушкина; иллюстрации В. М. Васнецова к «Песне о вещем Олеге».

ХОД УРОКА

I. Конкурс выразительного чтения баллад наизусть


II. Актуализация опорных знаний учащихся

1. Слово учителя

— Говоря об обращении А. С. Пушкина к исторической тематике, мы отметили глубокое уважение и неподдельный интерес поэта к прошлому, его умение «погружать» читателя в изображаемую эпоху путем введения в текст баллады устаревшей лексики.

Но есть еще что-то, ради чего поэт обратился к прошлому. Словно Пушкин хотел найти в былом ответы на мучившие его в настоящем вопросы, сделать свои мысли о современности достоянием общества.

2. Словарная работа (проверка домашнего задания)

Вещий — (высокий стиль). Предвидящий будущее, пророческий.

Словарь русского языка С. И. Ожегова.— М.: Русский язык, 1990.— С. 82.

Въщій, кому все въдомо и кто въщает будущее; прорицатель, предсказатель; // умный, мудрый, смотрокъ, предусмотрительный // разсудительный, умно и красно* говорящій.

Толковый словарь живого великорусского языка В. Даля.— М.: Русский язык, 1989.— Т. 1.— С. 336.

3. Беседа с учащимися по домашнему заданию

1) Кого Пушкина называет в балладе «вещим»? («Вещий Олег») Почему он вещий?

2) Какое еще слово, понятие в балладе Пушкин сопровождается этим определением? («Вещий язык» — о волхвах)

3) Какие еще определения создают образ кудесника? («Мудрый старец», «вдохновенный кудесник»)

Учитель. Поскольку сюжет «Песни о вещем Олеге» Пушкина от летописного сказания в «Повести временных лет» отличается именно образами князя Олега и старого волхва, основан именно на их диалоге, давайте исследуем текст внимательнее.


ІІІ. Формирование новых знаний, умений и навыков

1. Выразительное чтение баллады в лицах

2. Письменный подбор материала с целью сравнения персонажей с соответствующим попутным комментарием


Князь Олег

Кудесник

«Князь по полю едет на верном коне» «...подъехал Олег»

«Из темного леса навстречу ему // идет вдохновенный кудесник»


Учитель. Итак, князь разговаривает со стариком-волхвом, сидя в седле, свысока. Обращаясь за предсказанием (помощью, советом), он даже внешне подчеркивает свое превосходство.

(Обращение к иллюстрациям В. М. Васнецова)


Князь Олег

«могучий владыка»

«соседи-враги»

«победой прославлено имя твое» «волны и суша покорны тебе»

«завидует недруг»

«и пращ, и стрела, и лукавый кинжал щадят победителя»

«незримый хранитель могущему дан»

следствие могущества на земле; признано всеми и во всем

Кудесник

«любимец богов»

ничего земного: ни богатства, ни положения






Учитель. Обратите внимание: в начале баллады князь характеризуется как «могучий», через некоторое время мы наблюдаем повторение характеристики, но на качественно новом этапе, высоким стилем. Отсюда и разговор свысока:

Не бойся меня:

В награду любого возьмешь ты коня.

Князь привык, что его боятся и ждут от него наказания («обрёк он мечам и пожарам») либо награды. Что же отвечает князю собеседник?

Волхвы не боятся могучих владык,

А княжеский дар им не нужен.

Могущество, сила, богатство, положение на земле для волхва не имеет значения!

Обратите внимание: кудесник говорит во множественном числе «волхвы», «им», причисляя себя к какому-то определенному кругу, избранность которого с гордостью отмечает: «Правдив и свободен их вещий язык // И с волей небесною дружен».

Он — как посланник, глашатай воли небес судьбы: «Запомни же ныне ты слово моё».

Благодарит ли князь волхва за предсказание? Можно ли сказать, что оно произвело на него впечатление? (Да, он отдал подробные и очень эмоциональные (!) указания насчет коня, он даже вспомнил о коне через время.)

А почему же князь не поблагодарил кудесника? (Не счел нужным, воспринял как службу, как само собой разумеющееся.)

Сбылись ли предсказания формально? Какова реакция князя?

(О коне

князь вспоминает в некотором смысле потребительски:

«Мой конь и доныне носил бы меня»

«Не ты под секирой ковыль обагришь//

И жаркою кровью мой прах напоишь!»

О кудеснике:

оскорбительно, за глаза:

«Кудесник, ты лживый,

безумный старик!//

Презреть бы твое предсказанье!»

О судьбе:

«Вот где таилась погибель моя!//

Мне смертию кость угрожала!»)

Чем заканчивается баллада?

Кого показал Пушкин в образе кудесника?



Худ. В. Васнецов. «Прощай, мой товарищ, мой верный слуга»


IV. Подведение итогов урока

Учитель. Основное в балладе не просто развитие сюжета, рассказ о событиях, здесь важна авторская оценка происходящего. Автор может использовать тему далекого прошлого, чтобы высказать свое мнение о настоящем.

Кто, по мнению Пушкина, «вдохновенный кудесник»? Чей «вещий язык» «правдив и свободен»? Кто не боится «могучих владык»?

Вернемся к толкованию В. Даля: поэт — «...умно и красно говорящий».

Итак, это о поэте, точнее, о себе писал Пушкин.


V. Домашнее задание

Подготовка к конкурсу выразительного чтения баллад наизусть.

Индивидуальное задание: подготовить сообщение о Р. Стивенсоне.


* красно — красиво.