Греція

Солон

(прибл. 638—588 рр. до н. е.)

Афінський політик і законодавець, поборник інтересів рабовласницької демократії. Відомий елегіями на суспільно-політичні теми. В античні часи був зарахований до числа Сімох мудреців.

** *

Місто державне оце не загине ніколи за Зевса Вироком чи через гнів вічноблаженних богів;

Адже прихильна заступниця наша Паллада Афіна, Грізного батька дочка, руки простерла над ним.

Нищити прагнуть, проте, городяни самі величезне Місто, з безумства свого й грошей віддавшись жазі.

Думка лиха у привідців народу, отож вони мають Через зухвальство своє бід незліченних спіткать;

Бо неспроможні вони гамувати гординю й наявні Радощі учт і гостин мирно вкушати без чвар.

** *

І багатіють вони, вчинкам віддавшись лихим…

Ні храмового майна, ні скарбового добра не проминають, а тягнуть, грабуючи, кожен до себе, вже не шануючи геть Правди поважний завіт;

Правда мовчить, але знає достоту все суще й минуле, Згодом надходить вона, щоб покарати вину.

Тож улучає все місто тепер неминуча уразка: Швидко в неждану й лиху впало неволю воно;

Збуджує розрух усобний неволю й війну, що дрімала, Що багатьох юнаків нищить квітучі літа;

Швидко-бо любу державу підкопують так повелось воно зле в громадянстві; а з тих, хто бідує, Тягнуть багато-кого геть у далекі краї,

Проданих в рабство, в кайдани й ярмо неподобне закутих, Примусом вкинутих злим в лютий невільництва стан.

Так всенародна біда завітає до всіх до господи, Двері знадвору не хтять владно спинити її;

Перестрибне огорожу вона і напевне спіткає Навіть того, хто у глиб дому свого заховавсь.

Тож сповістити афінян про це наказав мені розум, — як найчисленніших бід місту безправство завдасть;

А доброправство якраз надає розпорядку й звичаю, Позабиває лихих в пута й кайдани міцні,

Гладить шорстке, припиняє гординю, безсилить зухвальство, Сушить навіки квітки осліпу й злих заморок.

Скривлене право воно випрямляє, пихатості вчинки Зм’якшує, нищить ущент розруху й звади діла,

Лють припиняє незгоди жахну; під її володінням Сповнено серед людей розуму все і ладу.