ГРАЙ ЩОБ ЗАРОБЛЯТИ

Ігри в які можна грати та заробляти крипту не вкладаючи власні кошти

Sleepagotchi

#TotalHash
Можешь майнити крипту навіть з телефону. Заходь швидше поки активація майнера безкоштовна

Зарубіжна література - статті та реферати - 2021

Образи Джейка Барнса та Роберта Кона у романі Е. Хемінгуея «Фієста»

Роман «Фієста (І сходить сонце») був написаний Хемінгуеєм за кілька місяців. В основу твору лягли реальні події: третє відвідування кориди в Памплоні в 1925 році в компанії друзів і суперників на серце леді Дафф Твісден. У ньому Хемінгуей висвітлює глибоку духовну кризу, викликану війною, що принесла з собою відчуття трагічності, абсурдності існування.

Центральний персонаж Джейк Барнс — імпотент. Це стриманий і мужній, чуттєвий чоловік, життя якого було скалічене війною. Хемінгуей представив поранення героя як символ, що знаменує ситуацію «втраченого покоління». Хоч Джейк Барнс втратив віру в романтичні ідеали, але вірить в самоцінність особистості, у цінність простих речей.

Хемінгуей наділив Дж. Барнса рисами гравця, що грає на «рингу» життя. Свідомість Джейка Барнса ділиться на «денну» і «нічну». Джейк Барнс показаний Хемінгуеєм у процесі розвитку - від скептика і споглядальника до людини дії, що проходить класичні кола пошуку. Стрижень особистості і джерело цінностей життя Дж. Барнс бачить в літературній праці. Джейк уміє бачити навколишній світ, вміє злитися з природою, з усім первісним, цілісним, здоровим.

Барнс не такий оптимістичний як Кон: він знає, що «не можна піти від самого себе, переїжджаючи з місця на місце». Тому він відмовляється від поїздки в південну Америку. На його думку, «ніхто ніколи не живе повним життям, крім матадорів», але навіть вони, як з'ясовується в ході оповідання, давно відійшли від класичної школи бою з биком. Для Джейка Барнса фієста, поряд з простою і вічною природою, залишається єдиним способом подолати "втраченість". Переживання фієсти (особливо — кориди) має релігійний характер: брати в ній участь — значить відчути містичний зв'язок з Іншим, котре таким чином стає своїм. Змальовуючи карнавал, Хемінгуей іронізує з приводу свого покоління, але залишається серйозним у ставленні до самої фієсти.

Поранення Джейка, травма душевна, що відкинула його за межі будь-якого світопорядку. Він —«втрачене покоління», «голий серед вовків». Він шукає форму поведінки, укриття, броню. все зводиться до формули «як жити». І він хоче жити, як матадор Ромео. А не як Кон — слинявий, тонкосльозий здоровань, що нездатен ховати свої болі в собі. І форма ця істотна: саме спроба жити поза навколишнім буттям є своєрідним способом цього буття.

переконання Джейка: це спроба реального, свіжого, неупередженого погляду на життя, пошук мети, поки ще невідомої, спрага руху і розвитку, поки що чітко не спрямованого, глибокий інтерес до народної свідомості, до його вироблених віками кардинальних категоріям. Все це дає Барнсу лише потенційну перспективу подальшого розвитку, тільки надію на майбутнє набуття мети.

Але роман розпочався з розповіді про Роберта Кона - людину середньостатичну. Такий початок провів межу між "своїми" і "чужими", тими, хто воював, і тими, хто ні. Його приваблювали розваги, йому була притаманна збентеженість, болісне бажання зрозуміти світ. Але Кон грає роль карикатурного, пародійного двійника Джейка. Його любов не така. Він теж не знаходить собі місця в житті, але по-іншому. Кон уже письменник (Джейк тільки хоче ним стати). Джейк фізично неповноцінний в результаті поранення, а Кон неповноцінний духовно. Образ Кона - вирізняється типовою американською інфантильністю.

Через багатство і книжкове виховання у Кона з'являється специфічний нереальний світогляд і ставлення до життя. Ця людина, маючи неабиякі фізичні дані, живе в штучному середовищі, міцно огородженому від будь-якого життєвого поруху. Він взяв собі із книг мораль, що є жалюгідним для виробленого в окопах кодексу Джейка.

Незважаючи на свою підкреслену «рішучість», захист свого почуття власної гідності (Роберт постійно постає в боксерську позу), саме відносини з Брет розкривають внутрішню порожнечу і повну неспроможність Кона: його любов і псевдо романтичне почуття - почуття буржуа, що захищає свою власність навіть тоді, коли нею виявилася людина. Кон - захисник. А численні спроби побитися і бійки Кона - це пародія на подвиги сильної особистості неоромантиков.

Кон - це тупиковий тип людини, і його безвихідність соціально обумовлена. Кон - носій буржуазного офіціозу, статики, неможливості подальшого розвитку. Тому він серйозний і агресивний. Кон - носій застиглого самозберігаючої свідомості буржуазії періоду її «золотого століття» - від пуританства до рубежу XIX-XX століть

в центрі конфлікту роману - Барнс і Кон. Конфлікт цей - це зіткнення свідомості застиглої, закостенілої, нездатної до розвитку, але бажаючої будь-що-будь зберегтися, вціліти, встояти і нової свідомості що народжується, поки не знайшлося осмислення і спираючись лише на елементи традиційного народно-карнавального мислення. Кон у всіх ситуаціях незмінно підтягнутий, солідний і незворушно серйозний. Роберт в романі ніколи не сміється, не розуміє і не приймає гумору.

вирішення конфлікту, дане в творі на рівні підтексту. Не Барнс перемагає Кона, його перемагає фієста. Для такої перемоги світогляду Барнса, його осмислення світу і людини поки недостатня.



ГРАЙ ЩОБ ЗАРОБЛЯТИ

Ігри в які можна грати та заробляти крипту не вкладаючи власні кошти

Gold eagle bithub_77-bit bithub_77-bit bithub_77-bit